En esta experiencia el teatro del oprimido se utilizo como herramienta para el trabajo grupal y la creación colectiva, sin embargo, se trabajó dentro un marco más amplio que es el teatro social con el objetivo de trabajar a partir de los problemas de los conflictos familiares, conflictos comunitarios, problemáticas propias de la juventud y compartirlo en democracia y en colectivo, sin la necesidad excluyente de ser “artistas expertos/as” ,  se toma el arte como un bien colectivo y un medio de expresión que nos pertenece a todos y todas.

En la comunidad Quiche Santa María Tzejá, hubo un taller de 15 jóvenes, los y las de menor edad entre los grupos de este ciclo, en un rango de 13 a 16 años, sin embargo, con una gran organización y responsabilidad. Se trabajo a partir de imágenes reales de su vivencia  familiar, en las cuales las problemáticas encontradas fueron casis todas imágenes de la violencia del padre hacía su familia, como figura de autoridad y que provocaba temor a los y las demás integrantes de la familia. En relación a este contexto las temáticas que salieron fueron: violencia psicológica, física, económica, de género y alcoholismo. Es de esta manera como se pudieron visualizar  problemas que parecían individuales, pero que resuenan a nivel comunitario.

Paralelamente se trabajo con discusiones e imágenes sobre las opresiones a nivel comunitario y en este momento se dio a conocer la preocupación de los y las jóvenes por la conservación de recursos naturales y la protección de la diversidad natural de su propia comunidad. Al momento de identificar responsabilidades en el deterioro del medio ambiente, la discusión se centro en la irresponsabilidad de las propias personas de la comunidad y el mundo; al quemar basura, ensuciar el rio, tirar plástico en el suelo, matar animales indiscriminadamente, no tener planes de reforestación. Se discutió también, que estas cosas  no se hacían con propósito de dañar si no por el desconocimiento de métodos de conservación de la naturaleza y la falta de organización comunitaria para superar este tema.

En la comunidad K´eqchi Margaritas Copón, se realizaron actividades durante los meses de Septiembre a diciembre 2011, con 30 jóvenes de la comunidad. En primera instancia utilizamos técnicas de educación popular para identificar problemáticas compartidas y darles prioridad, por medio de trabajos y dinámicas de análisis los y las jóvenes respondieron a la pregunta, ¿Qué les duele a los jóvenes de margaritas?. Con un consenso generalizado emergió  la construcción de la hidroeléctrica Xalala como la principal amenaza para la juventud y la comunidad en general. En torno a la temática de protección de recursos naturales, pudimos trabajar ámbitos estrechamente relacionados, como el respeto a los pueblos originarios, la organización, comunitaria y la crítica al sistema capitalista. La técnica de TO que se utilizo mayoritariamente fue  la de teatro imagen. Se logro escribir un guion a partir de las imágenes trabajadas en conjunto, sumado a  los análisis y las discusiones grupales sobre la percepciones y criticas ante los temas trabajados.

Por su parte, en Pueblo Nuevo, se trabajo con 40 jóvenes de 5° de Magisterio del instituto internado Guillermo Woods, varios de los y las jóvenes provenía de otras comunidades y la relación con Pueblo Nuevo era solamente el estudio, este elemento se volvió interesante a medida que fuimos tratando de buscar temas comunes entre los y la jóvenes. En un primer encuentro se hizo grupos de las diferentes comunidades y comenzaron a contarnos su historia en imágenes. Finalmente, los problemas económicos, laborales, la migración hacia el norte se vieron como temas de relevancia para los y las jóvenes, sin embargo cuando comenzamos a profundizar en ellos, llegamos a un punto en la historia común “el conflicto armado y los acuerdo de paz no cumplidos desde 1998”. En consecuencia el tema trabajado, aun que en poco tiempo (20 horas), fue la crítica al discurso y práctica política del país.

Destacamos que el grupo de jóvenes tenía la particularidad de ser plurilingüe, destacamos al menos 4 idiomas Quiche, K´ekchi, Mam, Canjobal.

       Por otra parte, con las herramientas del teatro del oprimido y del arte comunitario se puede apoyar trabajos de organizaciones, como fue el ejemplo de la JOTREI, una organización de mujeres que trabajan principalmente en promoción de derechos de las mujeres jóvenes, como la educación, derechos sexuales y reproductivos, equidad de género, entre otros. Ellas  se acercaron a Ixcan Creativo para trabajar mediante el TO la problemática del aborto e iniciar un debate sobre este hecho que ha provocado muertes y preocupación por la planificación familiar y la prevención de situaciones de riesgo vital.

En este taller se pudo ver con notoriedad la percepción de altos grados de machismo en Ixcan y que la iniciación sexual, o bien, la sexualidad en general de las mujeres estaba relacionada a la presión y exigencias masculinas.

Fortalecimiento de redes comunitarias e incidencia política: Si bien los talleres fueron parte fundamental de los logros de nuestro trabajo, es importante el rol político de estas experiencias. Gracias al contacto con organizaciones de base, las inquietudes de los y las jóvenes pueden lograr incidir en las decisiones y objetivos a nivel comunitario. La experiencia más concreta fue la oportunidad de participar en la elaboración de una propuesta de política municipal de juventud con inclusión y equidad. En esta oportunidad, se invito a Ixcan Creativo a ser parte de las mesas de debate y redacción del documento, pudiendo plasmar las conclusiones a las que llegamos de manera participativa con los y las jóvenes.

 Aunque en una primera instancia el documento fue rechazado por las autoridades municipales, es una base concreta sobre la cual seguir luchando por el espacio de la juventud indígena que representa a la mayoría de la población de Ixcan.

Finalmente cabe señalar, que estas  experiencias, fueron apoyadas por instituciones educativas, instituciones pro defensa de los derechos humanos, organizaciones comunitarias.

Agradecemos especialmente a :

Instituto Básico por Cooperativa de Santa Maria Tzeja

A la familia Quinilla Chom de Santa Maria Tzejá

Al Instituto Básico Guillermo Woods de Pueblo Nuevo

Maestros de Margaritas Copón

Asociación comunitaria por la defensa de la tierra ACODET de Margaritas Copón

Fundación Guillermo Toriello

Puente de Paz

Comisión Municipal de la Mujer de Ixcan

Subcomisión de la niñez y juventud de Ixcan

A  Elvira Elizabeth Rámirez y Familia.

A la Familia Catún Choc

A la asociación Jóvenes Trabajando por Ixcan JOTREI

A los y las jóvenes de la Asociación Ixcan Creativo.

¿Qué esperamos de un movimiento de Teatro del Oprimido/a?

Teatro del oprimid@ o del deprimid@ 

“Del 20 al 30 de enero 2012 un encuentro artístico multidisciplinario basado en la presentación de obras de Teatro Foro dará lugar a la puesta en común de las distintas experiencias en la metodología del Teatro del Oprimido (entre  otras propuestas de teatro popular, participativo y activista) a lo largo de la región.

Este evento está organizado por el proyecto METOCA (Multiplicación y Exploración del TO en Centroamérica), una iniciativa de  Asociación Payasos (con una trayectoria de 10 años en el campo del arte y la transformación social en Guatemala y otros países de Centroamérica).”

* [http://encuentro-de-to-guate.blogspot.com]*